Мы распяты на циферблате часов

В западном обществе пунктуальность является своего рода культом. Аккуратности обращения со временем и точности соблюдения ранее установленных временных графиков во многих европейских странах предоставляется исключительное значение.

Временные условия общения является предметом особого внимания исследователей, изучающих такую семиотическую дисциплину, специфическое направление психологии невербального общения как хронемика (семиотика времени).

Для людей, воспитанных в европейской традиции, время - это нечто такое, что произошло между двумя событиями. Уверенность в протяженности времени разделяют практически все в западном мире, но практика общения в международных компаниях доказывает, что существуют различия культурного отношения ко времени. Например, в культуре русских нет подчеркнутой пунктуальности, поэтому опоздание не только возможны, но и зачастую обязательны (в гости, на прием и т.д.), а вот, скажем, англичане знамениты подчеркнутой точностью и бережливым отношением ко времени.

В американском штате Юта мормоны (представители религиозной общины) развили пунктуальность до крайностей. Они воспринимают каждую минуту как значительный элемент, строго относятся к опозданиям и пытаются прибыть заранее, чтобы не опоздать.

В Германии социально приемлемой нормой считается приход на встречу точно в оговоренное время. В Америке проявлением вежливости является приход на пятнадцать минут раньше, в то время, когда в Британии наоборот допустимым пределом пунктуальности является опоздание на пятнадцать минут. Значительно расширены временные рамки в Италии, где традиционно разрешено опаздывать на один час.

В Индии же по этикету возможное опоздание до 40 минут. Арабы рассматривают назначение им конкретных сроков как личное оскорбление.
 

---

Tweet

---